末世之进化归来免费阅读
百里军强 938万字 连载
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子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。
子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
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最新章节：第二百六十八回、丧子心太痛（2024-05-20）
更新时间：2024-05-20
- 第1章 第五百三十回、徐州的战场（一）
- 第2章 第四百八十回、大战盐城城（一）
- 第3章 第四百七十二回、大战淮南城（三）
- 第4章 第二百四十七回、敢偷看女人
- 第5章 第六十七回、长安保卫战（三十三）
- 第6章 第五百八十四回、高兴周出世（六）
- 第7章 第六百零一回、美女苏丹红（二）
- 第8章 第四百五十回、什么也不怕（三）
- 第9章 第三百二十二回、费力得歪书（一）
- 第10章 第一百三十七回、后院起火了
- 第11章 第五百七十回、鏖战长安城（一）
- 第12章 第一百二十六回、德爱女投江（二十二）
- 第13章 第二百八十二回、高人出现了（四）
- 第14章 第二百二十回、是福还是祸
- 第15章 第二百四十三回、太不平凡了（三）
- 第16章 第二百一十五回、一场的舌战（二）
- 第17章 第三百二十七回、最好别多事
- 第18章 第二百七十八回、威震两军阵（二）
- 第19章 第一百六十四回、天兵取县城
- 第20章 第五百零二回、路上遇高人
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